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GEC #3 Alicia Moreau de Justo

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Author: Future Manager Research Center

Una delle femministe e socialiste più illustri e longeve dell’Argentina, Alicia Moreau de Justo è stata un’insegnante, medico, attivista socialista e una giornalista, strettamente coinvolta nella fondazione di diverse organizzazioni per i diritti umani e delle donne. È arrivata a essere vista non solo come una figura fondamentale nella prima ondata del movimento delle donne latinoamericane, ma anche come una riformatrice sempre un passo avanti rispetto alle convinzioni del suo tempo.

Moreau nacque a Londra nel 1885, dove i suoi genitori, dei socialisti francesi, erano stati esiliati dopo la caduta della Comune di Parigi nel 1871. La famiglia emigrò in Argentina nel 1890, dove il padre di Moreau lavorava come giornalista e attivista del Partito socialista. All’inizio della sua vita, iniziò a scrivere su media socialisti, concentrandosi sulle disuguaglianze create dal capitalismo e sulla necessità di migliorare le condizioni di vita, nonché sui diritti civili dei lavoratori di entrambi i sessi e di tutte le età. Nel 1910, era impegnata in conferenze pubbliche e scriveva per conto delle organizzazioni femministe e del Partito socialista, un percorso che seguì nei successivi quattro decenni.

Alicia Moreau studiò medicina laureandosi all’Università di Buenos Aires nel 1914 e svolse il praticantato in cliniche popolari. Sempre politicamente e socialmente in prima linea, Moreau ha posto la lotta per le questioni di giustizia sociale al di sopra degli obiettivi individualistici.

Nella sua adolescenza, la giovane Alicia ha contribuito a creare il Centro Femeneno Socialista (Centro socialista femminista) con le sue fedeli amiche e colleghe Fenia Chertkoff de Repetto e Gabriela Laperrière de Coni. Era una convinta sostenitrice del suffragio femminile e della capacità intellettuale delle donne di impegnarsi nella vita civica. In quello stesso periodo tenne corsi di assistenza all’infanzia e igiene al Centro di Buenos Aires e combatté assiduamente contro la prostituzione.

Nel 1918, contribuì a fondare l’Unión Feminista Nacional e la sua rivista Nuestra causa, in cui pubblicò molti dei suoi articoli sui diritti politici delle donne. I primi scritti di Moreau coprivano anche temi di pacifismo, antialcolismo e salute. Nel 1919 partecipò al Congresso internazionale dei lavoratori delle donne a New York.

Sposò Juan B. Justo, il leader del Partito socialista argentino, e con lui ebbe tre figli. Questo matrimonio la legò inevitabilmente al destino del partito. Dopo la morte di Justo nel 1928, mantenne il suo impegno a suffragio attraverso il Comitato socialista per il suffragio femminile. L’influenza del Partito socialista iniziò ad affievolirsi negli anni ’30, aumentarono le divisioni nel partito e la repressione politica. Sebbene appartenessero a diversi campi politici, Moreau e la scrittrice Victoria Ocampo guidarono il movimento delle donne negli anni ’30 e combatterono le modifiche proposte nel codice civile.

 Il voto per le donne si avvicinò all’approvazione nel 1932, quando fu approvato dalla Camera dei Rappresentanti. Durante gli anni ’30 l’Argentina fu minata da un cuop d’état militare; Moreau era tra coloro che commentavano la scena politica in Vida femenina, un giornale socialista fondato nel 1933 e durato fino al 1943. In tutti questi anni, assunse una posizione pacifista, riuscì a prevedere l’ascesa del fascismo e del militarismo europei e criticò aspramente la corruzione della politica argentina. La seconda guerra mondiale diede a Moreau la possibilità di definire la diade democrazia-fascismo e sponsorizzare la solidarietà interamericana. Quando pubblicò La mujer y la democracia (1945) era convinta che solo la democrazia avrebbe consentito alle donne di realizzare pienamente i propri diritti.

Quando il suffragio femminile fu approvato nel 1952, non fu il risultato del lavoro delle femministe di prima generazione come Moreau, ma della volontà politica di Juan Domingo Perón e di sua moglie Eva Perón (meglio nota con il diminutivo “Evita”). Sotto l’amministrazione Perón i socialisti subirono il peso degli attacchi governativi e la legge sul suffragio generò notevoli controversie, anche da parte dei sostenitori del movimento. Dure critiche provenivano dalla sinistra, in particolare dal Partito socialista, il primo sostenitore del suffragio femminile in Argentina. Inoltre, le femministe che avevano fatto così tanto per costruire la causa a favore del voto si sono opposte con veemenza alla riforma, vedendo il piano di suffragio peronista come un tentativo cinico di rilanciare la carriera politica di Evita. Moreau si oppose al peronismo e, in un’intervista del 1977, disse di non aver mai capito completamente l’importanza del nazionalismo per gli argentini.

Moreau nell’arco di tutta la sua vita e della sua carriera ha guidato il destino del suo partito con dignità e l’ampiezza dei suoi scritti e delle sue attività sfidano la categorizzazione, ma il suo impegno per i diritti umani, il benessere dei bambini, i diritti delle donne e dei lavoratori ei principi della democrazia la rendono una donna eccezionale.